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《护士人文修养》--美的本质与特征4.1.3

发表日期:2016-07-28 | 来源 :国际护士网 | 作者 :www.the-nurses.com |点击数: 次 收听:
 
美的特征
 
美的事物千姿百态、各呈异彩,且具备美的自身特点,要想真正的把握美,需要了解美的各种特征。
 
1.具体形象性
 
形象性是美最基本的属性,美的生命力在于形象的显现。所谓形象性,是指人们要认识对象的美,必须以形象的直接方式去感知对象。没有具体的,具有一定观赏价值的感性形象,美是无法存在的。中国名山泰山、华山、黄山之所以美,根本原因在于它们呈现出各自的雄、险、奇的风景。《三国演义》中关羽、张飞、曹操等人呼之欲出,关键在于作者对人物个性的刻画。不仅自然、艺术之美是具体的、形象的,社会美也是如此。我们之所以称护士为白衣天使,因为她们从事的职业是救死扶伤,护士关爱病人,挽救生命,付出的是无限的爱,她的美是通过实际的工作体现出来的。黑格尔说:“美的生命在于显现。”别林斯基说:“形象在美的领域中占有统治地位。”当然形象性并不为美的事物所专有,它只是构成美的重要条件之一。
 
2.感染愉悦性
 
感染性是美最显著的特征。美诉诸人的情感,能引起人们喜爱、激动和心旷神怡,使人在精神上得到愉悦和满足。
 
美的感染性既不是单纯表现在内容上,也不是单纯表现在形式上,而是从内容和形式的统一中体现出来的。俄国美学家车尔尼雪夫斯基说:“美的事物在人心中所唤起的感觉,是类似我们在亲爱的人面前时,洋溢出我们心中的那种愉悦。”中国古代有所谓“比喻说”,如莲逗人喜爱,因为“其出淤泥而不染”、“不蔓不枝”等自然属性使人联想到高雅、正直的品格。在美的事物中,艺术美也具有强烈感染力。2005年中央电视台春节联欢晚会中的舞蹈《千手观音》,使人们为一群残疾演员精湛的演艺之美赞叹不已。社会美同样感人至深,一个精力充沛、充满激情的人不知不觉会带动周围的人。护士对疾病晚期或顽疾患者的治疗充满热情和信心,可使本想放弃治疗的家属或患者再鼓勇气,再振抗病精神,所以一个极富感染力的护士就体现出一种感召力,这是一种本身的美。这种样板是极具感染力的,它会感染他人去效仿。
 
3.客观社会性
 
美不是纯自然的,而是社会的。美的社会性的第一个含义是指美是一种社会现象,而不是一种单纯的自然现象,它是人类社会实践的产物。第二个含义,是指美是一种社会共有的现象和具有普遍的社会价值,它不依赖于某一个人或某些人的主观感受和判断,而依赖于客观的社会实践。在人类的发展史上,实践活动一开始就是社会性的,作为人类社会实践活动的产物——美,它必然是具有社会性的。这种社会性是美的基本品格、根本属性。
 
4.相对性和绝对性
 
斯大林曾指出,自然界的任何一种现象,如果被孤立地、同周围现象没有一点联系地拿来看,那就无法理解,因为自然界的任何领域中的任何现象,如果把它看做是同周围条件没有联系与它们隔离的现象,那就会成为毫无意义的东西。美也如此。它与周围的事物和环境发生着各种各样的关系,并在各种复杂的关系中存在、发展、变化。如同样是鲜红的颜色,用于描写“革命先烈的鲜血染红的旗帜”时让人体会到它的崇高和伟大;用于描写鲜艳的花朵时,能让人感受到生活的甜美;而用于描写“刽子手的双手沾满了革命烈士的鲜血”时让人感到它的恐怖和丑恶。封建时代妇女的“三寸金莲”是美的标志,现代社会追求的是健康成长。过去医院是白色,象征着肃穆、整洁、安静,而现在医院追求的是家庭化、个性化的温暖。因此对于美要在一定的具体环境中来看。
 
美具有相对性的特点,但美的相对性又是同绝对性相联系而存在的。美的事物不论具有多么突出的相对性,总蕴涵着客观的、确定的美的内容。事物之所以美,主要决定于它自身具有美的特点,符合美的规律,这就是美的绝对性。
 

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